Pentarbiahan Dalam Solat Jemaah

Solat Jemaah amat dituntut di dalam Islam,ia merupakan salah satu Syiar Islam. Sehinggakan ada ulama’ yang mengatakan untuk melihat sesuatu kampung itu baik atau tidak, maka lihatlah solat Jemaah di kampung tersebut.

Rasulullah bersabda:

عن ابي الدرداء رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله عليه و سلم يقول : (( ما من ثلاثة في قرية و لا بدو لا تقام فيهم الصلاة...الا قد اسحوة عليهم الشيطان,فعليكم بالجماعة فأنما يأكل الذنب من الغنم القاصية)) رواه أبو داود..

Maksudnya: Daripada Abu Darda’ berkata: aku mendengar Rasulullah SAW bersabda: “Mana-mana (kumpulan yang jumlahnya) tiga orang, samada di kampung atau di pedalaman yang tidak mendirikan solat (berjemaah) nescaya mereka akan dikuasai oleh syaitan. Kamu hendaklah berjemaah, kerana sesungguhnya serigala itu memakan (ternakan) yang jauh (terpencil daripada kumpulan)”. Riwayat Abu Daud.

    Di dalam solat berjemaah banyak mengajar dan melatih kita untuk menjadi ummah yang berdisiplin . Antaranya ialah menepati masa. Menunaikan solat berjemaah di masjid tidak dapat tidak kita perlu mematuhi masa yang telah ditetapkan dalam setiap waktu solat. Gemarkan diri untuk datang awal dari waktu yang ditetapkan. Kita digalakkan untuk hadir ke masjid sebelum masuk waktu solat dan menunggu sehingga masuk waktu solat. Begitu juga  kita perlu mempraktikkan dalam kehidupan seharian kita. Contohnya bagi mereka yang hendak menghadiri mesyuarat atau program-program dakwah perlu datang lebih awal dari waktu yang telah ditetapkan.

    Sentiasa berada di barisan hadapan. Di dalam solat kita digalakkan untuk berada di saf hadapan. Begitu juga dengan urusan dakwah atau ibadah yang lain kita perlu menjadi orang yang pertama untuk melakukannya.

     Taat pada ketua  “السمع و الطاعة”. Sebagai makmum di dalam solat jemaah , kita tidak boleh bercanggah atau bersalahan dengan imam. Begitu juga dengan hidup dalam jamaah. Kita perlu memberikan keta’atan yang sepenuhnya kepada pemimpin selagi mana tidak bercanggah dengan Al-Quran dan As-Sunnah.

    Di dalam solat berjemaah kita di ajar tentang ukhuwah. Kita perlu merapatkan bahu-bahu kita dengan saudara-saudara Islam yang lain dengan tidak mengira kulit, bangsa, negara dan apa jua perbezaannya. Kerana kita sebagai umat Islam semuanya adalah saudara.

    Dan banyak lagi tarbiyah yang kita dapat terima dan belajar dari solat berjemaah. Solat berjemaah amat penting untuk kita menerima tarbiah agar kita menjadi ummah cemerlang yang pernah menguasai dunia suatu ketika dahulu.

     Oleh hal demikian, marilah kita sama-sama menjalankan peranan kita masing-masing agar sentiasa memperingati dan saling menasihati keluarga dan sahabat-sahabat kita untuk solat berjemaah. Kerana kita diutuskan diatas muka bumi sebagai khalifah. Jadi, masih tidak sempurna iman kita sebagai seorang muslim yang boleh mendirikan solat Jemaah sedangkan sahabat-sahabat disekeliling kita masih culas dalam solat berjemaah. “Amar Makruf Nahi Mungkar” untuk kita menjadi umat yang terbaik.

Read More..

Fikrah dan Syakhsiah

Imam Hassan Al-Banna telah menegaskan:

"Pembentukan suatu ummah, pendidikan suatu bangsa, pencapaian cita-cita, dan pendukungan prinsip memerlukan kekuatan jiwa yang besar dari ummah atau bangsa yang ingin mencapai cita-citanya itu. Kekuatan jiwa yang terjelma dalam kemahuan yang kuat dan tak mengenal lemah; kesetiaan yang terpadu, tak mudah terpengaruh, dan tak kenal uzur; memiliki pengorbanan yang tinggi yang tak terhalang oleh perasaan tamak; mengenal serta mengimani dan memandang tinggi terhadap prinsip perjuangan sehingga seseorang dapat memelihara diri dari penyelewengan atau terpedaya oleh prinsip-prinsip lain"

     Beliau menjelaskan bahawa pembinaan syakhsiah dan fikrah ini adalah merupakan titik permulaan dalam dakwah seterusnya yang menjadi batu-bata dalam pembinaan masyarakat umat islam. Itulah matlamat kita selaku hamba yang mengucapkan dua kalimah syahadah.

Oleh kerana itulah, Rasulullah SAW membina peribadi para sahabat melalui Qiamullail misalnya, untuk mentarbiah rohn, emosi, akal dan harakahnya melalui siri-siri tarbiyah yang panjang dan penuh liku. Namun hasilnya sangat lumayan bilamana peribadi-peribadi yang lahir dari acuan Baginda Rasulullah SAW benar-benar memasukkan diri sahabat dalam celupan ALLAH, iaitu telah masuk hidup sahabat secara keseluruhannya ke dalam agama Islam.

     
       Semuanya bermula melalui gabung-jalin antara elemen TAHU agama, kemudian MAHU beragama, seterusnya MAMPU dalam beragama. Yang mana puncaknya adalah tidak teragak-agak lagi untuk mengorbankan seluruh jiwa raganya demi menegakkan Islam dan meninggikan kalimah ALLAH di muka bumi biarpun semua menentangnya.

     Demikianlah antara proses pembinaan syakhsiah atau peribadi seorang muslim yang diharapkan. Antara 3 pendekatan yang digunapakai sepanjang proses pembinaan ini ialah:

1. PROSES AWAL 'TAHU'

       Bermula daripada tahu, kita cuba dikenalkan dengan agama melalui membaca kitab-kitab, berkongsi ilmu dan kefahaman, tazkirah, ceramah dan kuliah-kuliah yang disampaikan. Istiqamah dan iltizam sangat ditekankan ketika ini untuk mendapatkan tasawwur(worldwide) yang jelas supaya fikrah yang terbentuk mantap dan matang.

      Kekuatan asasi, iman, ilmu, jasadiah dan lain-lain perlu diteliti supaya sumber kekuatan ini dipasak sedalamnya. Ibarat membina sebuah rumah, kita mesti menanamkan tiang-tiang dan membina foundation yang kuat, supaya batu bata yang ingin kita susun menjadi bangunan yang indah dan kukuh. Selagi proses pembinaan asas ini tidak berjaya, selagi itu proses seterusnya tidak dapat dilaksanakan dengan baik. Sekiranya berjaya sekalipun, bimbang akan retak atau berhenti di tengah jalan.

2. 'TAHU' YANG MENGUNDANG 'MAHU'

        Namun kita diingatkan supaya tidak tergesa-gesa dalam mencapai tujuan. Bermula dari pembinaan asas yang kukuh iaitu dari pembinaan fikrah dan syakhsiah melalui apa jua medium baik usrah, seminar, qiamullai, seterusnya disusuli dengan mereka yang mahu menyambutnya dengan baik serta menghayati agamanya.

     Perumpamaanya seperti membina rumah tadi, mereka-mereka yang sedia diajar ini meneruskan proses-proses yang seterusnya seperti menyusun batu-bata, membancuh simen, mengecat dan akhirnya terbinalah sebuah rumah. Meskipun sepanjang membina rumah tadi ada yang mentertawakan lantaran tidak kena gaya, tapi dengan keyakinan yang mereka ada bahawa mereka mesti menyiapkan sebuah rumah yang kukuh, maka semua itu tidak dipedulikan kerana yakin dengan apa yang mereka bangunkan.

Jadi soal 'mahu' inilah yang menjadikan agama Islam boleh diterjemah dengan baik dalam perbuatan hariannya, malah dibuktikan pula dengan baik. Hasilnya juga, mereka menyiapkan diri untuk dididik dan dibimbing demi menuju kesempurnaan. Benar, kita tidak boleh menjadi sempurna, tetapi kita boleh bergerak kearah kesempurnaan kebaikan.

3. SANGGUP BEKORBAN

          Meskipun pembinaan syakhsiah manusia dan pembentukan fikrahnya ini satu yang rumit, tetapi melalui pendekatan 'tahu' dan 'mahu', secara sedar atau tidak sedar akan melahirkan golongan yang mampu untuk mengorbankan dirinya atas nama ALLAH, Rasul dan Islam.

      Ketika ramai mereka yang rapuh dan futur di pertengahan jalan, golongan ini sanggup melaksanakan gerak kerja Islam dan dakwah dengan dahsyat sekali, tanpa memikirkan imbalan dunia kerana telah kembali kepada tujuan asal dakwah iaitu mencapai redha ALLAH SWT. Paling kurang, mereka mampu merealisasikan sifat fardhu muslim yang utama iaitu aqidah yang sejahtera, ibadah yang sahih dan akhlak yang mantap.

        Kefahaman islam yang diterima dengan jelas menggunakan konsep ini, bermula daripada mendapatkan ilmu sebagai jalan beragama, seterusnya membuka dirinya untuk ditarbiah dan diajar, akhirnya sedia bekorban demi cintanya pada Islam dan ummatnya. Itulah kesanggupan untuk memberi dengan ikhlas semuanya.

      Selagi ada ALLAH, tidak mustahil untuk kita membina syakhsiah dan fikrah serta pemikiran yang hebat seperti Sultan Muhammad Al-Fateh dengan peribadi yang baru. Apa yang perlu adalah mendapatkan kefahaman yang syumul terhadap Islam dan mewajibkan diri untuk berubah, carilah dan komited dengan tarbiyah, jangan remehkan kerana di situlah titik awal dakwah. Mulakan dengan diri sendiri, atur gerak langkah dan teruskanlah mencari hikmah, satu barang yang telah hilang dari umat islam. Dan barangsiapa yang menjumpainya, maka dialah yang berhak ke atasnya.

Yakinlah! sesungguhnya pertolongan ALLAH itu dekat. Allah berfirman yang bermaksud:

"Allah akan memberi petunjuk kepada mereka dan memperbaiki keadaan mereka, dan memasukkan mereka ke dalam syurga yang telah diperkenalkan-Nya kepada mereka. Wahai orang-orang yang beriman! Jika kamu menolong (agama) Allah, nescaya Dia akan menolongmu dan meneguhkan kedudukanmu."
(Surah Muhammad ayat 5-7)

Read More..

Maulid Nabi: Cinta Adalah Tanggungjawab.

Mutakhir ini ramai di kalangan umat Islam yang membicarakan mengenai cinta Nabi. Pelbagai usaha yang dilakukan untuk menunjukkan tanda cinta kepada Baginda S.A.W. Namun, terkadang kita lupa yang mana sifat kecintaan yang wujud di dalam diri itu perlu diterjemahkan melalui tanggungjawab secara zahiriah.

Sepertimana yang telah digariskan dalam Al-Quran berkenaan kriteria golongan yang layak bersama Nabi Muhammad S.A.W, firman Allah SWT :

وكَاَيِّن مِّن نَّبِىٍّ قٰتَلَ مَعَه رِبِّيُّونَ كَثِيرٌ فَمَا وَهَنُوا لِمَاۤ اَصَابَهُم فِى سَبِيلِ اللّٰهِ وَمَا ضَعُفُوا وَمَا استَكَانُوا وَاللّٰهُ يُحِبُّ الصّٰبِرِينَ

"Dan berapa banyak Nabi yang berjuang bersama-samanya sejumlah besar pengikut yang bertaqwa. Sifat mereka tidak menjadi lemah dengan ujian yang menimpa mereka di jalan Allah, dan mereka tidak lesu dan tidak pula menyerah kalah. Allah menyintai golongan yang sabar” (Ali Imran : 146)

Sensitif Dengan Maruah Islam.                                                                               

Inilah kriteria pertama yang telah digazetkan di dalam Al-Quran. Kerana itu para sahabat tidak membiarkan Nabi S.A.W keluar berjihad seorang diri sedangkan mereka hanya sebagai pemerhati. Cinta mereka dizahirkan bersama tanggungjawab berjihad menegakkan agama Allah samaada berjuang dengan mata pedang ataupun sebaliknya.

Sepertimana ikrar para sahabat ketika peperangan Badar, “Pergilah Engkau S.A.W bersama TuhanMu berjuang, sesungguhnya kami bersama-sama denganMu turun berjuang."

Mesti Dalam Golongan Yang Bertaqwa.

Mereka yang mengaku sebagai pencinta Nabi mestilah dalam golongan orang yang bertaqwa. Iman mereka dibuktikan dengan gigih mempertahankan agama yang dibawa oleh Nabi S.A.W. Berkata Dr. Yusof Al-Qardhawi “ Tegakkan Islam di dalam dirimu nescaya ia akan tertegak di atas tanah airmu.”

Gagah Perkasa, Kalis Tekanan.

Jatidiri seorang pecinta mestilah gagah dan kalis terhadap tekanan yang mendatang. Sekiranya mereka meletakkan diri mereka untuk berjihad, mereka bersedia menghadapi segala risiko dalam menghadapi kejahilan manusia. Dua remaja Ansar yang berusia belasan tahun, Muaz dan Auf bin Afra telah menawarkan diri untuk menyertai peperangan Badar. Lahir dari kecintaan kepada Nabi S.A.W., mereka telah berazam ingin membunuh Abu Jahal kerana Abu Jahal telah banyak mencaci kekasih mereka itu. Inilah sifat yang ditanamkan dalam diri para sahabat.

Manakala golongan yang bacul dan penakut, Nabi S.A.W tidak sudi mengaku sebagai ummatNya (maksudnya), “Apabila kamu melihat ummatku kecut untuk menyatakan kepada sang zalim “Wahai Si Zalim”. Sesungguhnya diucap selamat tinggal kepada mereka.” (HR Tabarani)

Misi Mati Syahid.

Bahkan sebagai golongan yang mengaku cinta akan Nabi S.A.W perlu memiliki misi untuk mati syahid. Kerana untuk mendapatkan tiket ke syurga perlulah melalui jalan perjuangan dengan bersungguh-sungguh dalam erti kata lain, berjihad. Allah telah berfirman dalam ayat sebelumnya yang bermaksud :

“Adakah kamu menyangka bahawa kamu akan masuk Syurga padahal belum lagi nyata kepada Allah (wujudnya) orang-orang yang berjihad (yang berjuang dengan bersungguh-sungguh) di antara kamu, dan (belum lagi) nyata (wujudnya) orang-orang yang sabar (tabah dan cekal hati dalam perjuangan)?. “Dan sesungguhnya kamu telah mengharap-harapkan mati Syahid (dalam perang Sabil) sebelum kamu menghadapinya. Maka sesungguhnya kamu (sekarang) telahpun menyaksikannya dan kamu sedang melihatnya (dengan mata kepala sendiri).” (Ali Imran : 142-143)

Manifestasi cinta Saidina Bilal bin Rabah menjadi teladan buat pecinta-pencinta Nabi S.A.W. Selaku juru azan di Madinah, selepas kewafatan Nabi S.A.W beliau tidak mampu menuturkan kalimah menyebut nama kekasih hati dek kerana suara yang tersekat dan menangis terlalu merindui Baginda S.A.W. Demi mengubati rindu yang amat menebal kepada Baginda, Bilal meminta izin Saidina Abu Bakar untuk keluar dari Madinah bagi menggabungkan diri dalam misi jihad membebaskan Baitul Maqdis pada ketika itu.

Realiti Kini.

Sambutan memperingati Maulidur Rasul haruslah diterjemahkan juga dalam bentuk tanggungjawab sebagaimana lisan menuturkannya. Daripada sudut akhlak, muamalat, ekonomi, sehinggalah cara mentadbir sebuah negara membentuk sebuah daulah Islamiah perlulah merujuk kepada apa yang telah ditinggalkan oleh Nabi S.A.W iaitu Al-Quran dan Al-Hadith.

Syurga tidak diperolehi dengan semata-mata memuja, memuji dan merintih atas kewafatan Nabi S.A.W. Sebaliknya syurga hanya boleh dicapai apabila seseorang terlibat dengan perjuangan menegakkan Islam sebagai aqidah dan syariat. Pecinta hanya layak dinobatkan kepada umatnya yang menyambung mata rantai perjuangan Baginda S.A.W. dengan semangat jihad tanpa ragu-ragu dan tidak terpesona dengan permainan musuh Islam. Kesemua kerja jihad ini memerlukan kekuatan fizikal menongkah arus kejahilan manusia yang harus dipasak di dalam diri sebati dengan keinginan hati yang mengaku mencintai Nabi.

Sepertimana kata-kata hukamak : همة الرجال قطة الجبال

“Wibawa seorang lelaki boleh meruntuhkan sebesar manapun benteng sekalipun ia berupa gunung di hadapan kita.”

Read More..

Indahnya Solat Jemaah

          Rasulullah SAW telah bersabda : " Solat berjemaah itu lebih baik daripada mendirikan solat secara bersendirian sebanyak dua puluh tujuh (27 )  darjat  iaitu ganjaran. 

( Riwayat Bukhari & Muslim ) 

            Berdasarkan hadis yang tertera seperti di atas , Rasulullah SAW sangat menekankan solat secara berjemaah berbanding solat secara bersendirian . Sesungguhnya, solat berjemaah mampu mengubat perpecahan antara umat Islam. Oleh yang demikian, dalam sabda Rasulullah SAW, Daripada Abu Mas’ud, katanya: “Rasulullah SAW menyentuh bahu kami sebelum solat sambil berkata, luruskan barisanmu (saf), jangan bengkok, nescaya yang menyebabkan hatimu berpecah-belah”, hadis Riwayat Muslim .

         
         Seorang Professor Fizik di Amerika Syarikat telah membuat satu kajian tentang kelebihan solat berjemaah yang disyariatkan dalam Islam. Katanya tubuh badan kita mengandungi 2 cas elektrik iatu cas positif dan cas negatif. Dalam aktiviti harian kita sama ada bekerja, beribadah atau berehat, sudah tentu banyak tenaga digunakan.

             Tindakan-tindakan yang dianjurkan semasa solat berjemaah itu mempunyai pelbagai kelebihan. Kajian sains mendapati sentuhan yang berlaku antara tubuh kita dengan tubuh ahli jemaah lain yang berada di kiri dan kanan kita akan menstabilkan kembali cas-cas yang diperlukan oleh tubuh. 

             Ia berlaku apabila cas yang berlebihan – sama ada negatif atau positif dikeluarkan, manakala yang berkurangan akan ditarik ke dalam badan kita. Semakin lama pergeseran ini berlaku, semakin seimbang cas dalam tubuh kita.

              Kisah ini dinaqalkan oleh ustaz Nazrul Nasir mahasiswa Usuluddin  Universiti Al-Azhar, Kaherah Mesir untuk dikongsikan buat sahabat-sahabat sebagai pengajaran dan tauladan buat kita semua .

            Suatu hari di masjid al-Azhar, Syeikh Ali Jum’ah sedang menyampaikan pengajian kita. Ketika itu para hadirin sedang khusyuk mendengar syarahan dan penjelasan yang disampaikan oleh syeikh waktu itu walaupun dalam suasana yang agak sejuk. Tiba-tiba tanpa semena-mena kipas yang berada berdekatan dengan syeikh berpusing dengan lajunya. Dengan serta-merta syeikh memberhentikan syarahannya. Pada ketika itu para hadirin dan syeikh mencari-cari siapakah orang yang telah membuka kipas tersebut. Kerana mereka sedia maklum tidak sepatutnya kipas itu dibuka pada waktu musim sejuk. Tidak lama kemudian syeikh pun menegur dan memarahi orang yang membuka kipas itu kerana telah menyebabkan syeikh bertambah sejuk dan menyuruh untuk ditutup semula kipas tersebut.

          Tanpa disedari ,tiba-tiba datang seorang pak cik tua dari satu sudut dalam masjid tersebut, pak cik tersebut datang kepada syeikh dan meminta maaf padanya kerana dialah yang telah membuka kipas tersebut. Namun apa yang mengejutkan para hadirin ketika itu, syeikh Ali Jum’ahtelah berubah reaksinya dan lebih mengejutkan para hadirin beliau pula yang meminta maaf kepada pak cik tersebut, katanya beliau tidak layak untuk menegur pak cik tersebut apatah lagi ingin memarahinya kerana membuka kipas tersebut.

         Sahabat-sahabat, agaknya apa yang menyebabkan syeikh berkata sedemikian.? Selepas dari itu, Syeikh Ali Jum’ah bercerita kepada para hadirin atas sebab apa beliau merasa tidak layak untuk menegur pak cik itu tadi. Beliau berkata pak cik itu ibadahnya jauh lebih baik berbanding beliau. Pak cik itu seorang pekerja di masjid al-Azhar  itu sejak sekian lama, boleh dikatakan sejak  berpuluh tahun lamanya, dan orang-orang di sekitar berkata setakat yang terzahir pada penglihatan mereka pak cik tersebut tidak pernah meninggalkan solat subuh secara berjemaah di masjid itu, apatah lagi lewat dan lebih teruk lagi meninggalkan terus solat subuh. SUBHANALLAH, para hadirin ketika itu terharu mendengar kisah yang diceritakan oleh syeikh ketika itu. Dua perkara yang menyebabkan mereka terharu, yang pertama tawadhuknya seorang ulama’ dan yang kedua hebatnya seorang pak cik tua yang sangat menjaga ibadahnya kepada Allah SWT,  dan sehingga kini pak cik itu masih ada dan masih  bekerja di masjid al-Azhar. Sangat baik dan peramah orangnya, beliau akan menyapa dan memberi salam kepada orang-orang yang ditemuinya, kami panggil pak cik ini dengan panggilan ‘ammu Ahmad.

            Melalui cerita yang telah disampaikan , dapatlah disimpulkan bahawa islam itu indah . Amalan  seseorang itu bukan dinilai dari sudut rupa paras tetapi dinilai dari ketaqwaan dan keimanan yang sebenar kepada Allah SWT .Setiap kebaikan yang kita lakukan dengan sebenar-benar keimanan akan dibalas  dengan ganjaran yang sangat besar tanpa berkurang sedikit pun  kerana Allah itu Maha Pemurah lagi Maha Penyayang .

            Kesimpulannya , marilah kita sama- sama  mewujudkan semula  amalan istiqamah yang dilakukan oleh nabi kita , Nabi Muhammad SAW  iaitu solat jemaah . Ingatlah, baginda Rasulullah SAW tidak pernah meninggalkannya walaupun Baginda berada dalam keadaan  sakit. Rasulullah SAW telah menjanjikan bahawa pahala orang yang menunaikan solat subuh secara berjemaah itu ibarat beribadat sepanjang malam. Banyak ganjaran yang Allah sediakan kepada hamba-hambanya, tetapi bergantung kepada diri kita sahaja samada ingin mengambilnya ataupun tidak.

Read More..

Memanfaatkan Media Massa

          Dalam kehidupan seharian manusia, pasti tidak dapat lari daripada penggunaan media massa. Apakah itu media massa?  Media massa adalah alat yang digunakan dalam menyampaikan pesanan-pesanan dari suatu sumber kepada khalayak ramai melalui alat-alat komunikasi seperti surat khabar, radio dan televisyen. Segala informasi, maklumat dan berita yang berlaku di dunia ini akan disampaikan melalui media massa. Golongan yang tidak bergelumang dengan media massa ibarat “katak di bawah tempurung” kerana tidak mengetahui perkara yang berlaku di sekeliling mereka. Pada zaman ‘dunia di hujung jari’ ini, konsep media massa semakin meluas kerana segala maklumat boleh didapati melalui internet. Penggunaan internet ibarat makanan ruji penduduk dunia pada hari ini. Oleh sebab itu, tidak pelik,  semakin hari,semakin banyak program-program aplikasi yang diwujudkan seperti facebook, twitter, skype, viber, blogspot dan lain-lain. 

          Namun begitu, segala ciptaan manusia tidak sempurna dan pasti ada kekurangannya. Kemajuan ini tidak membawa kepada kebaikan semata-mata, ia juga boleh membawa kepada keburukan hatta ke arah keruntuhan moral masyarakat dan perpecahan masyarakat seluruh dunia. Penentu samada ke arah kebaikan atau keburukan ini terletak di tangan manusia itu sendiri. Oleh itu, bagaimana cara untuk memanfaatkan media massa?

          Senang kata, kita dianggap memanfaatkan media massa jika kesan penggunaannya membawa ke arah kebaikan, jika membawa ke arah keburukan, kita dianggap menyalahgunakannya. Konteks kita pada hari ini sebagai seorang pelajar dan pendakwah, kita boleh memanfaatkan media massa ini sebagai medan menuntut ilmu dan berdakwah. Medan menuntut ilmu yang dimaksudkan di sini bukanlah bermakna ia sebagai sumber atau rujukan utama tetapi sebagai sumber sampingan atau pemudah cara dalam menuntut ilmu, kerana seorang penuntut ilmu itu tidak dapat lari dari konsep “duduk” bersama guru sebagai platform utama dalam menuntut ilmu yakni menghadiri majlis ilmu dan pengajian di universiti. Sebagai contoh, kita boleh menggunakan perkhidmatan internet untuk mendengar ceramah secara dalam talian (online) , menggunakan youtube untuk melihat rakaman-rakaman video berkaitan ilmu dan isu semasa serta melayari laman web dan blogspot untuk pencarian maklumat dan percambahan pengetahuan isu semasa.

         Seterusnya, cara pemanfaatan yang kedua iaitu sebagai medan dakwah pula merupakan cara yang paling utama dalam memanfaatkan media massa pada hari ini. Pendakwah dan penuntut ilmu pada hari ini perlu mempunyai kekreatifan dalam menggunakan semua media massa pada hari ini untuk berdakwah kepada masyarakat. Peluang keberkesanan dakwah lebih cerah melalui media massa kerana teras platform penyampaian maklumat mutakhir ini adalah melalui media massa. Sebagai contoh, penyampaian dakwah melalui penulisan boleh disebarkan melalui surat khabar, laman web, blogspot serta facebook. Dalam masa yang sama menjadi medan untuk pendakwah berkongsi ilmu dan memberi penjelasan sesuatu masalah berkaitan ilmu atau isu semasa.Selain itu, kebanyakan daripada kita mempunyai akaun dalam rangkaian facebook, maka manfaatkanlah ia sebaik mungkin, antaranya  dengan cara menulis “status” yang berfaedah dan memberi manfaat kepada orang lain.  Antara contoh lain, sebaran dakwah melalui penyampaian ceramah boleh disebarkan melalui penerbitan program khas di televisyen dan radio. Rakaman-rakaman dari ceramah boleh dimuatnaikkan ke youtube, facebook, laman web  dan lain-lain. Malahan, hari ini sudah wujud fenomena  vlogger, mereka berkongsi pendapat dan buah fikiran mereka melalui rakaman video.

         Satu kerugian umat Islam pada hari ini, penularan budaya barat yang merosakkan pemikiran umat Islam kebanyakannya bersalur melalui media massa. Penyebar “budaya kuning” telah menguasai media massa seluruh dunia sehingga membawa kepada kemunduran umat Islam hari ini. Maka, menjadi tanggungjawab kita untuk memerangi semula serangan pemikiran ini. Umat Islam perlu membuat satu transformasi atau anjakan paradigma dengan menjadi penguasa media massa dunia. Media massa yang selama ini dikatakan punca kemunduran umat Islam perlu diubah menjadi senjata utama kebangkitan umat Islam. Jika mereka boleh menggunakan media massa sebagai platform penyebaran kefahaman mereka,kenapa tidak kita? Kenapa tidak umat Islam memerangi semula serangan pemikiran ini dengan mengggunakan platform yang sama? Tambahan pula, platform ini tidak bertentangan dengan ketetapan syara’. 

         Oleh itu, anak muda Islam terutamanya perlu bangkit  segera, manfaatkan media massa semaksima mungkin. Tidak mustahil, penguasaan umat Islam terhadap media massa adalah titik pertama kepada kebangkitan umat Islam yang dijanjikan suatu hari nanti.

Read More..

Kisah Nabi Daud A.S

Nabi Daud ialah salah seorang rasul daripada 25 Rasul yang wajib kita ketahui. Nabi Daud merupakan antara Rasul yang dianugerahkan Allah kerasulan dan kerajaan. Kitab Nabi Daud adalah kitab zabur. Firman Allah dalam surah al Israa: "Dan Tuhanmu lebih mengetahui akan sekalian makhluk yang ada di langit dan di bumi; dan sesungguhnya Kami telah melebihkan setengah Nabi-Nabi atas setengahnya yang lain; dan Kami telah memberikan Kitab Zabur kepada Nabi Daud." [55]

Kelebihan Nabi Daud antaranya ialah, Allah menundukkan gunung-ganang dan burung-burung dan memerintahnya bertasbih bersama-sama Nabi Daud. Dia juga mempunyai suara yang merdu dan memahami bahasa burung. Dan Nabi Daud mempunyai keistimewaan membuat baju perang daripada besi. Dia dapat melembutkan besi tanpa perlu menggunakan api. Hal ini diterangkan dalam Al Quran surah Saba 10 dan 11.

“Dan demi sesungguhnya, Kami telah memberikan kepada Nabi Daud limpah kurnia dari Kami (sambil Kami berfirman): “Hai gunung-ganang, ulang-ulangilah mengucap tasbih bersama-sama dengan Nabi Daud, dan wahai burung-burung (bertasbihlah bersama-sama dengannya)!” Dan juga telah melembutkan besi baginya”[ 10]

(Serta Kami wahyukan kepadanya): “Buatlah baju-baju besi yang luas labuh, dan sempurnakanlah jalinannya sekadar yang dikehendaki; dan kerjakanlah kamu (wahai Daud dan umatmu) amal-amal yang soleh, sesungguhnya Aku Maha Melihat akan segala yang kamu kerjakan”[ 11]

Nabi Daud adalah nabi yang berani. Nabi Daud menyertai perang bersama Raja Talut melawan Jalut. Pada masa itu dia masih muda. Tidak semua orang beriman dalam pasukan Raja Talut ini. Untuk menguji siapa yang benar-benar beriman, Allah telah mengilhamkan Raja Talut untuk menguji tenteranya. Ini diceritakan dalam Al Baqarah ayat 249-251:

Kemudian apabila Talut keluar bersama-sama tenteranya, berkatalah ia: “Sesungguhnya Allah akan menguji kamu dengan sebatang sungai, oleh itu sesiapa di antara kamu yang meminum airnya maka bukanlah ia dari pengikutku, dan sesiapa yang tidak merasai airnya maka sesungguhnya ia dari pengikutku, kecuali orang yang menceduk satu cedukan dengan tangannya”. (Sesudah diingatkan demikian) mereka meminum juga dari sungai itu (dengan sepuas-puasnya), kecuali sebahagian kecil dari mereka. Setelah Talut bersama-sama orang-orang yang beriman menyeberangi sungai itu, berkatalah orang-orang yang meminum (sepuas-puasnya): “Kami pada hari ini tidak terdaya menentang Jalut dan tenteranya”. Berkata pula orang-orang yang yakin bahawa mereka akan menemui Allah: “Berapa banyak (yang pernah terjadi), golongan yang sedikit berjaya menewaskan golongan yang banyak dengan izin Allah; dan Allah (sentiasa) bersama-sama orang-orang yang sabar”.[249]

Dan apabila mereka (yang beriman itu) keluar menentang Jalut dan tenteranya, mereka berdoa dengan berkata: “Wahai Tuhan kami! Limpahkanlah sabar kepada kami, dan teguhkanlah tapak pendirian kami serta menangkanlah kami terhadap kaum yang kafir”[250]

Oleh sebab itu, mereka dapat mengalahkan tentera Jalut dengan izin Allah, dan Nabi Daud (yang turut serta dalam tentera Talut) membunuh Jalut. Dan (sesudah itu) Allah memberikan kepadanya (Nabi Daud) kuasa pemerintahan, dan hikmat (pangkat kenabian) serta diajarkannya apa yang dikehendakiNya. Dan kalaulah Allah tidak menolak setengah manusia (yang ingkar dan derhaka) dengan setengahnya yang lain (yang beriman dan setia) nescaya rosak binasalah bumi ini; akan tetapi Allah sentiasa melimpahkan kurniaNya kepada sekalian alam.[251]

Nabi Daud membahagikan hidupnya kepada 4 bahagian. Satu bahagian untuk bekerja dan berehat, satu bahagian untuk beribadat, satu bahagian untuk mendengar masalah rakyat dan satu bahagian lagi untuk memberi khutbah/ceramah. Pada suatu hari, nabi Daud tidak membenarkan siapa-siapa pun untuk bertemunya kerana hari tersebut telah dia khususkan untuk beribadah. Dia telah memberitahu pengawal-pengawalnya. Tapi entah bagaimana, dua orang lelaki telah memanjat tembok istananya untuk menemuinya. Nabi Daud mula berasa takut dalam hatinya. Tapi dia masih melayan keduanya tersebut. Salah seorang lelaki tersebut mempunyai 99 ekor kambing dan seorang lagi hanya mempunyai seekor sahaja. Lelaki yang ada hanya seekor kambing itu memberitahu bahawa yang ada 99 ekor kambing itu inginkan kambingnya yang hanya seekor dan dia telah kalah dalam perdebatan dengan orang yang ada lagi banyak kambing itu. Nabi Daud terburu-buru membuat keputusan bahawa orang yang satu lagi itu berlaku zalim tanpa mendengar daripada kedua-dua belah pihak. Sebenarnya dua orang lelaki itu adalah malaikat yang dihantar Allah untuk menguji kebijaksanaan Nabi Daud. Firman Allah dalam surah Sad:

Dan sudahkah sampai kepadamu (wahai Muhammad) berita (perbicaraan dua) orang yang berselisihan? Ketika mereka memanjat tembok tempat ibadat;[21]

Iaitu ketika mereka masuk kepada Nabi Daud, lalu ia terkejut melihat mereka; mereka berkata kepadanya: ” Janganlah takut, (kami ini) adalah dua orang yang berselisihan, salah seorang dari kami telah berlaku zalim kepada yang lain; oleh itu hukumkanlah di antara kami dengan adil, dan janganlah melampaui (batas keadilan), serta pimpinlah kami ke jalan yang lurus.[22]

” Sebenarnya orang ini ialah (seorang sahabat sebagai) saudaraku; ia mempunyai sembilan puluh sembilan ekor kambing betina dan aku mempunyai seekor sahaja; dalam pada itu ia (mendesakku dengan) berkata: ‘ Serahkanlah yang seekor itu kepadaku ‘, dan dia telah mengalahkan daku dalam merundingkan perkara itu”.[23]

Nabi Daud berkata: ” Sesungguhnya ia telah berlaku zalim kepadamu dengan meminta kambingmu itu (sebagai tambahan) kepada kambing-kambingnya; dan sesungguhnya kebanyakan dari orang-orang yang bergaul dan berhubungan (dalam berbagai-bagai lapangan hidup), setengahnya berlaku zalim kepada setengahnya yang lain, kecuali orang-orang yang beriman dan beramal soleh; sedang mereka amatlah sedikit!” Dan Nabi Daud (setelah berfikir sejurus), mengetahui sebenarnya Kami telah mengujinya (dengan peristiwa itu), lalu ia memohon ampun kepada Tuhannya sambil merebahkan dirinya sujud, serta ia rujuk kembali (bertaubat).[24]

Ada suatu lagi cerita di dalam Al Quran mengenai nabi Daud dan anaknya Nabi Sulaiman. Ada seorang lelaki mempunyai kebun dan seorang yang mempunyai kambing. Kambing itu telah merosakkan kebun orang yang satu lagi itu. Nabi Daud memutuskan untuk memberi kambing kepada pemilik kebun itu. Tapi Nabi Sulaiman ada idea lebih baik. Dia mencadangkan, pemilik kambing harus menyerahkan kambing kepada pemilik kebun untuk sementara waktu, dan pemilik kebun itu boleh mengambil manfaat daripada kambing itu. Dan pemilik kambing yang asal itu harus mengerjakan kebun yang rosak itu sampai hasilnya boleh dituai. Selepas kebun sudah boleh dituai, pemilik kebun harus memulangkan kembali kambing itu. Dalam surah Al-Anbiya Allah berfirman:

Dan (sebutkanlah peristiwa) Nabi Daud dengan Nabi Sulaiman, ketika mereka berdua menghukum mengenai tanaman-tanaman semasa ia dirosakkan oleh kambing kaumnya pada waktu malam; dan sememangnya Kamilah yang memerhati dan mengesahkan hukuman mereka.[78]

Maka Kami beri Nabi Sulaiman memahami hukum yang lebih tepat bagi masalah itu; dan masing-masing (dari mereka berdua) Kami berikan hikmat kebijaksanaan dan ilmu (yang banyak); dan Kami mudahkan gunung-ganang dan unggas memuji Kami bersama-sama dengan Nabi Daud; dan adalah Kami berkuasa melakukan semuanya itu.[79]

Dan Kami mengajar Nabi Daud membuat baju-baju besi untuk kamu, untuk menjaga keselamatan kamu dalam mana-mana peperangan kamu, maka adakah kamu sentiasa bersyukur?[80]

Nabi Daud juga dipuji sebagai sebaik-baik orang yang beribadat dan berpuasa. Hadis Rasulullah mengenainya:

David (PBUH) fasted every other day. ‘Abdullah Ibn ‘Amr Ibn Al-‘As narrated: “Allah’sApostle (PBUH) said to me: The most beloved fasting to Allah was the fasting of (the Prophet)David, who used to fast alternate days. And the most beloved prayer to Allah was the prayer ofDavid, who used to sleep for (the first) half of the night and pray for one third of it and (again)sleep for a sixth of it.”1

‘Abdullah Ibn ‘Amr Ibn Al-‘As also narrated: “The Prophet (PBUH) said to me: I havebeen informed that you pray all the nights and observe fast all the days; is this true? I replied: Yes.He said: If you do so, your eyes will be weak and you will get bored. So fast three days a month, forthis will be the fasting of a whole year. (Or equal to the fasting of a whole year). I said: I findmyself able to fast more. He said: Then fast like the fasting of (the Prophet) David (PBUH) whoused to fast on alternate days and would not flee on facing the enemy.”2

Nilai-nilai murni dan Pengajaran

Nabi Daud adalah seorang pemimpin cuba sedaya upaya untuk adil dan juga bertakwa. Apabila baginda menyedari dia berlaku tidak adil dia segera memohon taubat. Pemimpin zaman sekarang harus mencontohinya. Nabi Daud tidak menggunakan hasil negara sebagai sumber pendapatan tapi menggunakan kepakarannya untuk membuat baju perang untuk mencari rezeki. Dia juga membahagikan waktunya dengan baik supaya seimbang kehidupan di dunia dan di akhirat.

Read More..